נדב ביטון

מיכל שפירא אוקטובר
מוסיקה ישראלית

מיכל שפירא – אוקטובר

מה אומר לכם אוקטובר? למיכל שפירא הוא אומר "אבן מכוסה באהבה ובפרחים". מבחינתה – כל אוקטובר יישאר שלו. כמו המנגינה של צ'ייקובסקי ("שיר סתיו"), שבהשראתה נכתב השיר. זהו שיר עצוב מאוד. הפסנתר, הקול פוגעים במרכז הרגש. היא מחפשת חיבוק חם

שיר אשכנזי היכן אתה אהובי
מוסיקה ישראלית

שיר אשכנזי היכן אתה אהובי

היכן אהובה? שיר אשכנזי עושה מאמץ לתאר מצוקת אובדן אהוב בשפה פואטית ארכאית משהו. מביעה כמיהה של חסרת אונים לדעת איפה הוא נמצא. השורה – "קראתי בליבי/ שבה המנוחה/ תעוזת דמיונותיי" מיוחדת. מצד שני שורה כ"גם השועלים ברחו מקול זעקתי"

עמיר בניון ניצחת איתי הכל
שירים ישראלים - הגדולים ביותר

עמיר בניון ניצחת איתי הכל

באופן שבניון שר, גם טקסט קיטש יהפוך שיר נשמה. "ניצחת איתי הכול", רחוק מלהיות קיטש. הטונים של בניון מגיעים ממקומות ששייכים רק לו. השיר קסום במינוריות שבו, בקול הנשמה המסתלסל. גם מצד הטקסט עמיר בניון היה תחת השראה: "את רזי

מרגלית צנעני אם צריך מלחמה
ישראלי חדש

מרגלית צנעני אם צריך מלחמה

מרגלית צנעני סגורה וחתומה עם עצמה לעשות קאמבק ולחזור לאקס. שנחפור לה על פשר רוח ההתלהבות שהציפה אותה? ככה: בין אם הפרידה היתה בטוב ובין אם הפרידה היתה בכסאח, קאמבק אינו עניין של ה בכך. אם זה לא עבד עד

גוסטו אומרים
מוסיקה ישראלית

גוסטו אומרים

מה רוצה גוסטו לומר ב"אומרים ש.."? האם הוא מייצג איזושהי תפיסה שמתייחסת בציניות למה ששגור בפי הבריות? יש שיגידו: אין לנו שליטה על מה שאומרים ויש שיאמרו: אל תאמינו למה שאומרים. בתאוריה אפשר להניח שגוסטו גורס – אומרים מה שאומרים,

ליאור אלמליח & אוריאל שי כוחו לאוהבו,
מוסיקה ישראלית

ליאור אלמליח & אוריאל שי כוחו לאוהבו

התחלתי מהקליפ. שפשפתי עיניים: מה עושה כאן עו"ד ציון אמיר כדייג על סירה במעיל צהוב? בהמשך יתברר כי זה לא רק הדייג אלא גם "אשתו" – אילנה אביטל. חיפשתי את הסיפור שלהם בשיר – לשווא. גבתי עדיין מורמת. לעצם העניין:

אורות עזר כנגדי
מוסיקה ישראלית

אורות עזר כנגדי

נדב ביטון טען טקסט של שלי מזרחי במטען רגשי כבד. השניים המזדהים בשם "אורות" (*) מציגים מונולוג של אישה בוגרת המתעמתת עם הילדה שבה שנשארה בתוך הלב. מי אני, מה אני, מניין באתי ולאן אני הולכת, תמהה כותבת השיר בצר

אוריתה מנגינתך
מוסיקה ישראלית

אוריתה מנגינתך

אוריתה (אורית קורן שחר) מתייפייפת במילות אהבתה. היא מכינה עצמה לקראת הגשמת זוגיות, מעלה את ההכנות לספירות שירה גבוהות. גם המילים גם המוסיקה משדרים איזושהי אסתטיקה מצטחצחת, מתקשטת בחרוז שמסתיים ב"ייך" במתן הוראות התנהגות לעצמה (פחדייך, שערייך, אוהבייך, ארמונותייך). המוסיקה

יוני יעיש - ואת ניצבת שלובה
מוסיקה ישראלית

ואת ניצבת שלובה

יוני יעיש שר שיר ייסורים על סוף היחסים בינו ובינה. "ואש תבער בשדה פרחים" – מטפורה שמעידה על הטוב שהתכלה. מה שנשאר – רק השתיקה. האוהב יודע שאין תקווה לשקם את היחסים – "וכבר ידעתי לא אוכל להינצל". הוא מבין

אורן ברג - יותר מתמיד
מוסיקה ישראלית

יותר מתמיד

למה חיכה? זה לא רק מיעוט המילים שבשיר שאינו ממצה את חווייתו של הכותב, אלא השימוש המשמים בשם הגוף  "זה". "חיכיתי לזה". "הזה" הוא האור שהתגלה לכותב. מהו, מה מהותו?  האם זו התשובה ענתה לו על השאלה. נכון שלעיתים מעט

אופיר אלחייני - עוד לא מאוחר
מוסיקה ישראלית

עוד לא מאוחר

אלחייני. אופיר אלחייני. התחלתי עם סרטון שבו הוא מתארח עם השיר הזה אצל ישי ריבו. יש מומנטים שאתה הולך שבי אחרי טון ומנגינה, ואז מגיע למילים. תקשיבו למנגינה ולהבעה – ואז תחבקו גם את המילים. הפשטות הנוגעת והמגעת. נפש קוראת

מאיה בוסקילה - אני רואה אותך
מוסיקה ישראלית

אני רואה אותך

לשיר מוצמד קליפ חתונתה.  מראה עיניים –  גם אם הוא הכי בנלי, עשוי לעיתים לשדרג את משמע האוזניים. זה לא קרה כאן. קליפ החתונה הוא עדות חיה, אבל הוא לא יותר מאשר קליפ חתונתה. זה אינו שיר שמחות. מאיה בוסקילה

יוני יעיש - כציפור נמלטה
מוסיקה ישראלית

כציפור נמלטה

"את הלילה שלך מרגיעים", כתב נתן אלתרמן  אחרי סערת האהבה הגדולה, התחושה שלאחר שנעזב, שגרמה לו זעזוע: התוגה שהשאירה אחריה אף גדולה ממנה. היא דבקה בלילה ההוא שעזבה לבדד. יוני יעיש משתף את הלילה והיום כעזר להבעת אהבתו הנואשת ("ואצרף

יוני יעיש - חלקת אלוהים
מוסיקה ישראלית

חלקת אלוהים

יוני יעיש בחר שיר מהקלאסיקה של הזמר העברי שיצא במסגרת פרויקט המוסיקה של כפר הנוער קדמה – "מקום של אהבה", במסגרתו יוצאים למסע אישי של  סיפור חיים באמצעות כתיבת טקסט ההופך בסוף המסע לשיר. בשיר הזכור מהביצוע האולטימטיבי של רבקה זוהר מהפסטיגל של

דני לפידות - פיתויים מתוקים
מוסיקה ישראלית

פיתויים מתוקים

דנה לפידות מנסה לגעת בדיכאון. ההרס העצמי ינצח. גם הפיתויים הקטנים כבר אינם מצילים. פותחת בטון מלנכולי, מספרת את הסיפור האישי במפוקחות צלולה, חוזרת שלא לצורך פעמיים על מצב הלב ("הלב חלש", "הלב שביר") ואז במעבר מלודרמטי חד  מספרת על

עמיר בניון - בשורה
מוסיקה ישראלית

בשורה

האם מילות החיבור "וגם" בתחילת השיר הן המשכו של "עומד בשער" – "אנחנו מחכים לך יותר מדי שנים אז תבוא"?! בשיר הזה שר בניון – "ואז מישהו יבוא – בשורה יביא איתו לכיוון אחד ויחיד".  עמיר בניון כמו ממשיך דיבור קודם.

עמיר בניון - מחר
מוסיקה ישראלית

מחר

עמיר בניון בדרכו כתב ושר על הזמן, הפער בין האתמול למחר, בין ה"משהו נגמר, משהו נשבר" ובין "עוד התחלה קטנה אחת או התחלה של עוד סוף אחד". השיר הזה אמנם יצטרף לרשימת שירי ההנצחה הנוגים, אבל מתברר כיי לא חייבים להזכיר

עמיר בניון - ספירה לאחור
מוסיקה ישראלית

ספירה לאחור

שנסון תוצרת עמיר בניון, והאזנה אחת מובילה אותי לשניה ולשלישית, ואיני שבע. השיר מתבסס על קהלת ג' – "לכל זמן ועת לכל חפץ תחת השמים" הרעיון הוא אפסות האדם. אין האדם שליט על גורלו, שכן גורלו נתון בידי האל, הקובע

צליל דיין - הווה
מוסיקה ישראלית

הווה

נתחיל מהסוף: שיר נוגע, מגיע, מחלחל. אחרי מילים כאלו, מה יש להוסיף. תאזינו. אבל פטור בלא כלום אי אפשר. מגיעות לצליל דיין עוד כמה מילים: הצליל של צליל הוא פולק קלאסי, הקול טהור, חף ממניירות. צליל דיין פונה בגוף שני

שלמה בר - חי אלוקים
מוסיקה ישראלית

שלמה בר

חַי אֱלֹ-הִ-ים! זועק שלמה בר, ומעניק לשירו של יוסף צבי רימון (1889-1958) עוצמות שמקימות אותו לחיים חדשים. בר מעיד כי שירת המשורר יליד פולין היא ההשראה הגדולה שלו בתקופה האחרונה. זוהי שירה שהקב"ה הוא המרכז שבה – בביטויים עזים לתחושותיו

שלמה בר - אלוקים אור
מוסיקה ישראלית

אלוקים אור

בשביל שלמה בר, מילותיו של המשורר יוסף צבי רימון (1889-1958), שמרבית שירתו התאפיינה בפניה לאלוהות, הן אמצעי להבעת אמונה גדולה שמפעפעת בתוכו. בשירת הנשמה שלו, בר  מבטא חוויה אקסטזית  מרטיטה. אין ספק: זעקתו של המאמין טבועה בנשמתו. המוסיקה אחוזה חזק

יסמין לוי צילום מרגלית חרסונסקי
הופעות

מארחת את יאניס קוציראס

מתאהב בה בכל פעם מחדש. מתמסר לשירתה בקלות, גם בלי להבין מילים. עושה לי את זה, יסמין לוי. שבעה נגנים מאחוריה  צבעו את השירים בצבעים מרהיבים. יסמין לוי היא מוסיקת העולם, חוצה גבולות. נוגעת, מגעת, מחלחלת. אחרי האלבום בעברית, אני אומר

יסמין לוי - רק עוד לילה אחד
מוסיקה ישראלית

רק עוד לילה אחד

אני נשאר עם שיר מספר 10 באלבום החדש של יסמין לוי, לראשונה – כולו בעברית. השיר נקרא "היה שווה". על אהבה שמתה, הכמיהה, התקווה והטעם שנותר. "היה שווה", שרה יסמין במשמעות של לא מצטערת שעברתי את האפיזודה הזו. שווה היה

ענבל אבנעים - אם לא המוסיקה
מוסיקה ישראלית

אם לא המוסיקה

השיר שופע דימויים.  הקשר ביניהם ובין האובססיה למוסיקה רופף, סתמי, אקראי. ענבל אבנעים הפכה את החיבור  האולטימטיבי למוסיקה לקינה רגשנית, הנפתחת בצלילי פסנתר וכינור נוגים.  מה הסיבה לעצבות הזו? מה מקור התוגה והמלודרמה? בטקסט אין תשובות לכך. החזרה התכופה על

יסמין לוי - שמועות
מוסיקה ישראלית

שמועות

כשיסמין לוי שרה על רעידת אדמה אישית, אי אפשר שלא להאמין לה. השיר הוא על מצב בלתי ניתן לשליטה, יחסים שיצאו מהאזור האינטימי והפכו נחלת הכלל, גרמו לטריפת הקלפים. עכשיו היא נמצאת מול ימים אסורים, ממשיכה לברוח. יסמין לוי מעבירה

גבריאל שרם – עולם יפה
מוסיקה ישראלית

עולם יפה

פזמון קל משקל על בחור שפספס את מי שהתאהב בה, שר לה בלילות ו"מתרסק על הספה", מצטער על מה שלא הצליח למר לה ומבטיח  – "נוכל לגעת בשמיים". עם כל הקלישאות (איך אפשר אהבה בלי גשם), השיר משדר אמינות מסוימת.

ישי לוי עכשיו הוא חול
מוסיקה ישראלית

עכשיו הוא חול

ארבע שנים אחרי "את" ושנתיים אחרי "עוד יום" – עוד אלבום לישי לוי. אם ב"את" עמיר בניון הטביע חותם, בשני האלבומים האחרונים אין יוצר דומיננטי, גם לא מעבד יחיד שחתום על כל השירים. התמהיל: איזונים ביו בלדות האהבה ושירי קצב

הופעות

עכשיו הוא חול השקת האלבום

לקראת סיום הגיעה מחרוזת להיטים עם "רקדי", "אחת ויחידה", גם "רעיה" ו"האחת שלי". שיאי ההופעה? התבוננתי בקהל. הוא נשאר תקוע. מה קורה כאן? מי התעייף, ישי לוי או הקהל? סיבת ההתכנסות: אלבום חדש, "עכשיו הוא חול", מהטובים ביותר שלו, שיצא

מאור תיתון - ביום שהתחתנת
מוסיקה ישראלית

ביום שהתחתנת

גברים כבר אינם בוכים בלילה. אובדן אהבתם נחשף לאור יום בעשרות שירים שמתכתבים עם ז'אנר הפופ הישראלי הים-תיכוני. איכשהו, שירים רבים מתנקזים ליום החתונה. הפעם, בזווית של האוהב המתייסר, שאהובת ליבו מתחתנת ממש הלילה, והוא אינו מסוגל להכיל את הכאב.

אלון שר - אם ואחות
מוסיקה ישראלית

אם ואחות

זהר ופסי עושה שימוש ב"הכניסיני תחת כנפך" של ח.נ ביאליק ("הַכְנִיסִינִי תַּחַת כְּנָפֵךְ,וַהֲיִי לִי אֵם וְאָחוֹת") לתיאור תחושת געגועיו למי שהייתה לו מקום מסתור, שאהבתה עטפה וחיממה אותו, שזיכרונה בוער בתוכו. הטקסט אינו קוהרנטי ואינו מתעלה לרמה לירית גבוהה, אבל

דילוג לתוכן