יגל אושרי להאמין
בואו נשתתף בצער אמונתו של יגל אושרי. הוא הוא מאמין בכל רמ"ח אבריו – מדוע העצבות הזו שמתנגנת בקולו ובמוסיקה של השיר? אפשר גם לומר בלי ציניות אשרי המאמין אחרי האסון שעבר עלינו. לפי השיר כל הטוב עוד לפנינו, והוא
בואו נשתתף בצער אמונתו של יגל אושרי. הוא הוא מאמין בכל רמ"ח אבריו – מדוע העצבות הזו שמתנגנת בקולו ובמוסיקה של השיר? אפשר גם לומר בלי ציניות אשרי המאמין אחרי האסון שעבר עלינו. לפי השיר כל הטוב עוד לפנינו, והוא
לפי תיאור מצבה, החיים חרא בגלל החרדות. לקחת אותה ברצינות? לפי המוסיקה – ממש לא. סולטי לא ממש שם. לא הייתי ממליץ אפילו על עזרה נפשית. לטל סולימן ואיתי שקד יצא היפ הופ מסחרר שהוא בליל מטורלל, שנע בין פופ
שננסה לרחף עם דניאל נשמה יטח בין הארץ לשמיים? על הסינגל הקודם שלו – "שוב" כתבתי "אם יש גל חדש אלטרנטיבי במוסיקה האלקטרונית המקומית – נשמה נשמע כאחד המעניינים, החדשניים והבולטים בו. השיר החדש? דאווין של עירוב שפות ועגות או
געגועים לעיתים יותר מאשר "מפחידים" – קורעים את הלב והנשמה. המלחמה האחרונה, החל מהשבעה באוקטובר, יצרה אוקיינוס געגועים מכלי נפש של אלפי משפחות, הורים, ילדים, בני ובנות זוג. השיר הזה מדבר עליהם. למאזין הלא מיודע אספר, כי הוא נכתב על
חייל ששב הביתה אחרי מאה ימים אינו יכול לחזור לשגרה. מצפונו נוקף. הוא מדבר על מי שלא חזרו הביתה, אותם לא הצליח להציל. לא ברור אם לכל אורך השיר מדובר בחטופים או בחיילים שנפלו לידו בשדה הקרב. נראה שהוא מחבר
מה הרגשה אחרי כל השנים איתה? – מייאשת. "איך אכלנו אותה", שר גידי גוב. הוא לא מפרט, רק מציין את העובדה שהעזר כנגד יודעת, ובמשפט אחד – מצב על הפנים. אין נגיעה, מילה, תפילה. פגישה מבאסת עם עצמו. מציע לה
אילן טייב מנסה לפרוץ מחסומים במערכת יחסים כדי להגיע אליה. מספרים שהיא מסוכנת ומסובכת. הוא מתיימר להמשיך לנסות. מבחינתו המוטיבציה ללכת רחוק איתה – עד בית וילדים. ה"סדקים" שמתגלים אצלה מטאפוריים, מתקשרים עם קליפ השיפוצניק שמשחרר מתחים ומעביר את הנרטיב
האשמה, התוכחה, התקווה. האמונה. מנחם שוקרון על מה שאנחנו, על עצמו. בנינו ארמונות של אשליות, נצחנו הכל, אבל עוד לא נצחנו את עצמנו. התקווה – נהרות אהבה ישטפו הכל. להבות של אהבה ישרפו הכל. גם החזון הזה עשוי להתפרש כאשליה
ים רפאלי אינו סובל מטראומת הפרידה הגברית להיפך – השיר מספר כיצד הזוגיות הצילה אותו ממשבר נפשי אישי גדול, חוסר אמון בעצמו, בחיים. לפי שיר הוא נמצא במצב של הלם נפשי בו הוא אינו מסוגל להתמודד מול עצמו. כשהוא "כמעט
טונה (איתי זבולון) שר על האדם במלחמה. מהזווית שלו – להביע את מכלול המחשבות, התחושות והמסקנות. אלבום חדש בדרך. יש מפלט מהמצב. מבאס טוטאל? שינויים בחיים? העתיד עוד מטושטש. "מה שנשאר זה לחבק/ את מה שנשאר מאחור/ בין העיר לפרדס/
יש תחושה שאנחנו נמצאים בתקופה, שבה יש צורך בשירי חמלה ונחמה. המוסיקה מדברת בעד עצמה. אופק נחמן משתפת בכל המילים שמסמנות מצוקה רגשית וקריאה להשתתף בצערה ולהעניק לה כוח להמשיך. "מגייסת" את "הבוקר המסנוור" את "הירח מדבר", "החושך מלווה".. היא
דניאל דהאן מאשים את "החיים המטורפים" ו"העולם שהשתנה" במשבר יחסים. זה נשמע פשטני ונאיבי כמעט כמו הבקשה לחזור ולהיות "טיפה יותר תמימים". הערגה הזו היא ההיתממות המבקשת לחזור אל התמימות הראשונה מתוך עצימת עיניים. פנימית וחיצונית. האם יש מצב לתמימות
תן למוסיקה להביע אותך. מילים על הנייר פחות מדייקות. אלדד ציטרין מנסה לחבר מנגינות למחשבותיו-תסכוליו. אלה שני שירים חדשים המאירים פרוזדורי מחשבה ותחושה. שיר על חלום שחלם כילד שמנסה לרוץ, אבל רץ באוויר מבלי יכולת להתקדם, והתחושה הזו שחוזרת גם
שלמה ארצי שר "אתמול היה טוב ויהיה גם מחר". כל מי שאי פעם חווה משבר נפשי יודע, יש תחושה שזה לעולם לא ייגמר. משברים יכולים להיות דבר מורכב להתמודדות, אנחנו עלולים להרגיש מאד בודדים ונפחדים, וכאשר נראה אנשים אחרים שמחים,
המצוקה של דניאל אזולאי נשמעת דאווין של היפ הופ – שימוש סתמי באנגלית (מי פה מדבר בסנטים?), פעלולי חריזה רברבנים ("אנלפבית פואט / עם עט בועט"), דימויים תמוהים ("אני מצייר כמו פיקאסו/ אני משחק כמו חנה לסלאו"). אזולאי עסוק בלהמציא
אלמוג טבקה משדר מצוקה נפשית – רואה הכל בשחור. אם תתחילו בקליפ אז האסון לא כזה גדול. הוא מלא אור בהיר וחיוכים מפה ועד ליפו וקפריסין (שם נערכו הצילומים). הדימוי העצמי הנמוך מול העזר שכנגדו משופע בצורה מוגזמת במטפורות מן
הכל אבוד או שיש אופק כלשהו? כפיר בסון, סינגר-סונגרייטר ליגת על, מתלבט בין היכולת לאי היכולת למצוא את הכוחות והמשאבים שבו להפוך את הכאב לתקווה שתקדם את השינוי והריפוי. מה שמתחיל כשיחת ייאוש מתבוסה, משנה כיוון: מתוך ענני גשם מחכים
יש סיפור מאחורי הקלעים של השיר. לא בטוח שהמאזין הלא מיודע יבין את השתלשלות העניינים (*) או מה שמוביל מבית הכנסת ברחוב שד"ל בתל אביב לחיפוש אחר הדבר האמיתי. מה שתופס מיידית זה החיבור של אהוד בנאי לדאב-רגאיי, מקצב מתיידד
כאילו שחסרים זמרים "מזרחיים" שמתפרקים בטונים דרמטיים כואבים על אובדן אהובה, בא יונתן קלימי ואומר: חכו חכו – עוד לא שמעתם לב שבור בוכה. השיר נפתח ב"אותיות זרוקות על הנייר". מה רוצה לומר? שזה לא סתם אוהב מתוסכל ושבור, אלא..
הזמר הנודד לא מחפש יותר מאשר אהבה. למעשה, משה אנטבי אינו בדיוק "זמר" במובן הווקאלי המקובל. הוא יוצר שחורז ושר את זרם מחשבותיו. הנודד מרגיש לפעמים בודד, לפעמים שודד, שורד בכיף, והעיקר שהיא תרגיש טוב כשהוא בסביבה. כל השאר בטל
תצחקו, תצחקו עליו, אבל מאחורי הכריזמה יש הומור עצמי וגם מוסר השכל בחצי אגורה. רגע, אביהו פנחסוב בחצי דיבור, חצי מוסיקה, לוקח את עצמו ברצינות? הצחקתם אותו. הוא מתפרנס מלהיות מטורלל שהולך עד הסוף. בכל זאת, עשו לו טובה: אל
יובל זוארץ חוששת שהנשמה שלה תישרף. משמעות המטפורה? יש מצב שנשמה תיכחד? בכלל, מהי נשמה? האם הנשמה היא הזהות הפנימית שמשמיעה קול? האם היא העצמיות, ה"אני" השוכן בגוף ופועל דרכו. כזו שבלעדיה הגוף הוא כמו נורה ללא חשמל? לא בטוח
מה הם "אנשים טובים"? מבחינת תומר ישעיהו הם כמו "ענבים" או "נשים יפות". כל אלה מחזקים אותו. הבנליות של החיים. זה מה שעובר אצלו בראש לפני שהוא עולה לאוטובוס. זהו חלק מזרם מחשבות אקראי בינו לבין עצמו תוך כדי התבוננות.
תן לרגש לרוץ לפניך, תן לטונים הגבוהים לדייק את שירת הרגש, תן לגעגוע לאהובה להישמע הכי מרגש. יש מי שיכול לעשות את זה יותר טוב מאייל גולן? תקשיבו ותבינו את הסולד אאוט לשתי הופעות בבלומפילד. משחקי מילים של כיליון נפש
מיטב שרמן, תגלית גדולה של הכוכב הבא, שרה פוסט טראומת אהבה שהגיעה לסוף דרכה. התסכול, הבלבול, הדכדוך, הבדידות, איבוד הביטחון, הפחד להיפגע, להתאכזב. יש מצב לאהבה חדשה? שרמן משאירה את השאלה פתוחה וכואבת: "מה אם לא אוהב יותר שוב אף
יש שירים שבעקבות ה"כיסוי" הם "מתגלים" מחדש, ביצוע שמעניק להם חיים חדשים בסגנון-עיבוד שלוקח שיר שמח למקום אישי אינטימי. זוהי הגרסה של סלעית פרידמן לשירו של עוזי חיטמן שאורנה ומשה דץ ביצעו באירוויזיון של 1991 ברומא (מקום שלישי). סלעית הפכה
בואו נעצור את העולם ונחכה עד שכל הרע יהפוך לטוב. שנצחק ללא סיבה, שנתנקה, שנמצא אור בקצה העצב, שניכנע לאהבה. האם נגיע אל האושר המוחלט, אל השקט המיוחל, שהרע ייעלם והטוב ישלוט? יש מצב? המאמין ימתין למשיח. החילוני יישאר מציאותי,
סיטואציה הכי פשוטה של חורף בבית הופכת שיר שמגלם תחושת קדרות ובדידות שבשגרת החיים. צלילי פסנתר מקדמים שירה בטון עגמומי שמשדר כאב, מנגינה מקסימה לסיפור חורף קטן שהוא עולם ומלואו של הווית מצוקה. אפילו הסדרה בטלוויזיה לא משנה את תחושת
רון בוכניק מחפש מילים לומר דברים על מי שאיננו. לפי דף המידע מדובר בחברו שי אל כנפו ז"ל, שוטר שנפל בשבעה באוקטובר בעת שהגן על המשתתפים במסיבת הנובה. המילה "אז" החוזרת בשיר מתחילתו מעידה על המחסור במילים לבטא במדויק את
עידן שירי הניחומים שלאחר הסערה, וטובים שניים מן האחד. רוך וקושי דרים זה לצד זה. צד אחד "ריח חזק של הסוף" ומאידך כמה יפות האהבה והשקיעה. אין צורך לחפש את הקיטש בנרות. הוא מציף את העולם. הוא נמצא ממש כאן